MILAGRO TAURINO

El toro de Osborne

El toro de Osborne será Bien de Interés Cultural
La Consejería de Cultura de Andalucia considera que estos elementos constituyen un símbolo de identificación colectiva en Andalucía · Serán protegidos tres Cordoba ,Almería y Jaén.

La Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, a través de la Dirección General de Bienes Culturales, esta en proceso para la inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA), como Bien de Interés Cultural (BIC) con la tipología de Monumento, y de forma individualizada, de tres de las 20 estructuras publicitarias conocidas como "los toros de Osborne" localizadas en la comunidad andaluza: la número IX del término municipal de Córdoba (ubicada en la Cuesta del Espino), la del término municipal de Santa Elena, en Jaén, y una tercera en el Benahadux (Almería).

Estas tres estructuras, que fueron instaladas en 1965 -las de Almería y Jaén- y 1974 -la de Córdoba-, constituyen, según la Junta, un símbolo de identificación colectiva en el territorio, con distintos valores históricos, sociales, artísticos, constructivos, estructurales y paisajísticos, motivos por los cuales se integrarán en el Catálogo General y se les dotará de la máxima figura de protección al declararlos BIC. En esta ocasión, el expediente de incoación se realizará de forma individualizada por provincias, empezando por estos tres toros, ubicados en Almería, Jaén y Córdoba.

En los próximos meses se tramitarán los expedientes para la inscripción de las 17 estructuras publicitarias restantes, las cuales no presentan diferencias significativas entre ellas, a excepción del tamaño en el caso de los dos toros situados en Alcalá de los Gazules, en Cádiz. Estos dos ejemplares corresponden al tipo toro grande, con 6,54 metros, mientras que los 18 restantes entran en la tipología de toros gigantes, con una altura de 13,13 metros que permite divisarlos desde mayor distancia.

La imagen de los toros de Osborne, diseñada por Manuel Prieto Benítez (1912-1991), nació como una estructura publicitaria para pasar a convertirse en objeto artístico, siendo un ejemplo ilustrativo del pop-art contemporáneo mientras funcionó como reclamo de Osborne. Esta pieza así concebida supuso una noción rompedora de los valores clásicos definitorios de la autenticidad, entendida como lo antiguo, único y excepcional.

Desde el punto de vista antropológico, el toro de Osborne constituye un potente símbolo español, pero también un referente identificador de Andalucía, trascendiendo el soporte estético de la marca. La imagen proyectada esquematizada del toro de lidia representa un símbolo de buena parte de la cultura andaluza plasmada en los rituales taurinos.

AULA DE TAUROMAQUIA C.E.U

Aula de Tauromaquia VIII.

El proximo jueves, 3 de Diciembre de 2009. Ilmo. Dr. D. Javier Cañón. Facultad de Veterinaria. Universidad Complutense de Madrid. “Base hereditaria del comportamiento en el toro de lidia”.

En la Facultad de Derecho de la Universidad CEU San Pablo (C/Julián Romea, 22. Madrid).19,30 horas

COPLA Y TOROS

En los carteles han puesto un
nombre que no lo quiero mirar.
Francisco Alegre y olé, Francisco Alegre y olá.
La gente dice ¡ Vivan los hombres!
cuando lo ven torear,
Yo estoy rezando por él con la
boquita cerrá.

La copla es un género musical españolísimo que toma para sus argumentos dramas de la vida cotidiana. Uno de sus elementos inspiradores es el mundo taurino. Un mundo de gran colorido que proporciona una temática variada: amores incandescentes, sangre en la arena, desamores, celos...
La copla es cante que nace del pueblo. Expresa de forma vehemente los sentimientos, los amores, los abandonos, los celos y los amores prohibidos. La pasión es el ingrediente que nunca falta. La copla canta historias reales, los anhelos del pueblo. Sus letras son pura poesía, una poesía que nace de su sabiduría popular y muchas de ellas

están escritas como habla el pueblo.

Era mu poco en la vía
Tan poco que nada era,
Por no tene no tenía
Ni mare que lo quisiera
(Romance de Valentia)

La copla presenta unas características muy definidas, tiene siempre la misma estructura: introducción, nudo y desenlace de la historia; con unos argumentos concretos y un lenguaje propio. La copla se inspirará para sus temas en el entorno cotidiano.
La copla va a tomar del mundo taurino los elementos más simbólicos: la figura del torero como elemento romántico, lo vistoso de la Fiesta, esas tardes de faenas, la atracción de las mujeres por esos valientes hombres que desencadenan amores encendidos y pasiones desatadas.

Capote de grana y oro
Alegre como una rosa
Que te abrías ante en toro
Igual que una mariposa
(Capote de Grana y Oro)

El torero es uno más del pueblo que con su valentía y tesón se enfrenta al toro, triunfa en el albero y fuera de él. Consigue "parné", prestigio y reconocimiento social. No es un nuevo rico, expresión muy española para el que el que se hace a sí mismo: el maestro procede, no siempre, de clase humilde, asciende y se codea con lo más granado de la sociedad.

Ya es torero de fama
Dinero y categoría;
Ya es su pasión una llama
Que me ronda noche y día.
(Con Divisa Verde y Oro)

¡Que le pongan un crespón a la Mezquita!
La muerte del torero.

La muerte del torero. Siempre en el albero frente al toro, y como testigo de esa trágica tarde: una mujer enamorada, que nos lo cuenta.

Un lunes abrileño él toreaba y a verle fui.
Nunca lo hiciera que aquella tarde
De sentimiento creí morir.
Al dar un lance cayó en la arena,
Se sitió herido, miró hacia mí
(El relicario)

Cada uno de los protagonistas asume formas románticas, representa un papel, expresando un mensaje distinto:
El Torero: valiente, viril, arriesga su vida y desata pasiones entre las féminas. Expira en el albero, en la muerte noble y valerosa de su profesión.
La mujer: sumisa, callada, enamoradísima y resignada acepta estoicamente el destino que puede cambiar en cualquier corrida. Ella va a cantar su último
aliento.
El toro: es el enemigo del maestro. Es el estoque del destino, en sus cuernos está que ese amor triunfe o no.

Que le pongan un crespón a la Mezquita
A la Torre y sus campanas, a la reja y a la cruz,
Y que vistan negro luto las mocitas
Por la muerte de un torero caballero y andaluz
De negro todos los cantes
Y las mujeres flamencas con negras batas de cola,
De luto los maestrantes
Y la moda deslumbrante de la guitarra española
(Capote de Grana y Oro)

Ya no te acuerdas mujer de este torero andaluz.
De amores enfriados

Afortunadamente no todas las crónicas (o folletines) terminan por culpa de toro. Algunas cantan los amores perdidos. La mujer se aleja de su torero, un
amor que se transforma en desamor, tal y como lo cuenta ella.

Cuanto te quiero pero que pena me da,
Por culpa de otro querer no nos podemos casar
(Francisco A legre)

El torero le reprocha su desamor, le pide cuentas desde el albero, para que se acuerde que además de hombre es matador.

Desde la arena me dice, “Niña morena”,
Quien te enamora carita de emperaora.
Ya no te acuerdas mujer de este torero andaluz,
que lleva al cuello la cruz de Jesús que le diste tú.
(Francisco Alegre)

De Madrinas y Ganaderas Salmantinas.
De celos y amores no confesados

Los celos, los amores no confesados tienen aquí su espacio.
Unos celos que en la copla tienen su renglón de oro. El toro es la metáfora de los celos, el mayor dolor que puede sufrir la mujer. Los celos pueden asesinar
un amor igual que el toro siega la vida.

Ya es torero de fama, dinero y categoría,
Ya es pasión una llama que me ronda noche y día.
Por tres veces me ha pedido que lo tome por marido,
Por tres veces dije no!,
Y la causa está en Osuna morenita de aceituna que por mí se le olvidó.
(Con Divisa Verde y Oro)

La figura de la mujer en estas coplas se transforma, ganadera y mayor que él, le ayuda a convertirse en figura del toreo y su pasión no es correspondida.
En Divisa de Verde y Oro, los celos que le provoca “la otra” llevan a la ganadera a no aceptar el matrimonio. Aquí aparece la figura de los mayorales,
que le cantan a coro su desgracia por culpa de “ese toro de agonía”.

Ganadera con divisa verde y oro, dueña mía
Cuanto diera por salvarte de ese toro de agonía
Con tu hacienda y tu apellío ya te sobra en que pensar
Y hasta el luto del vestío te lo debes quitar
Por que así no se adivina que enterrastes un “te adoro”
Bajo el tronco de una encina
(Con Divisa Verde y Oro)

En Madrina simplemente ella sufre su enamoramiento a solas, loca de amor pero no se lo confiesa, es un amor callado, ella le ayuda a triunfar pero
el triunfo de él no se convierte en amor para ella.

Mi pena es de dolorosa más nadie me la adivina
No sabes de mi amargura, pues tu locura solo es el toro
Y a solas me bebo el llanto, de tanto y tanto como te adoro.
(La Madrina)

Del triste afisionao que buscaba la ocasión.
Romance de Valentía

Es un figura diferente en la copla, el “afisionao” sin posibles, que se enfrenta al toro en campos de Salamanca. No llega nunca a vestirse traje de luces, muere antes, la pasión “ar buré” es superior que su amor a la vida.

Era un triste afisionao que buscaba la ocasión
De dejar en un cerrao frente a un toro el corazón.
Romance de valentía, escrito con luna blanca
Y gracia de Andalucía en campos de Salamanca
(Romance de Valentía)

No tiene nada más que ilusión taurina, no le importa la muerte porque no hay nada que le ate a la vida.

Todas las noches saltaba sin miedo la talanquera

Y a cara o cruz se la jugaba al toro la vía entera
Vive su destino anónimo con resignación, sabe que no va a triunfar en la
Plaza pero se siente torero ¿y qué mejor muerte que en el abrazo del toro?
Morir en esta pelea es cosa de buen torero,
Ya vestio de alambres no ha de yerme la afisión
Y como no tengo mare, la macarena me ampare y me de su bendición
(Romance de Valentía)

Aquí el elemento femenino es representado por la Virgen de la Macarena. Ya no una mocita ni una madre ni una ganadera. La Virgen lo ampara, escucha la plegaria y llora su ignorado y triste final.

En San Gil, la macarena,
Ay si que lloraba de pena
Por la muerte der chava.
(Romance de Valentía)

Un paseíllo por la copla del siglo XX
A principios del siglo XX la Copla se consolida como un género con identidad propia dentro del cante popular español. Ya Federico García Lorca y la Generación del 27 mantuvieron una estrecha relación cultural con la copla y sus artistas. De hecho Federico rescató del olvido coplas como Los cuatro muleros, En el café de Chinitas, Los Peregrinitos o Anda Jaleo.
En la España dividida durante la Guerra Civil se oían las mismas coplas en ambos bandos, y una vez finalizada la contienda continuó siendo un género
muy popular.
La Dictadura franquista acoge en su ideología elementos populistas, que le sirven para formar la cultura del régimen. Fomenta y reserva un lugar de
honor a los toros y la copla que gozan de la pasión del pueblo.
Es de sobra conocido el gusto de Franco por la copla y las actuaciones de las Tonadilleras en las celebraciones del El Pardo. La copla vivió una época de
oro bajo su palio.
En un momento en el que el censor alargaba faldas y cortaba diálogos la gente de a pié se volcó con las únicas artistas que no eran cuestionadas por el
régimen: las tonadilleras, mujeres que, entre líneas y de forma sutil, trataban temas prohibidos. Cuando la tonadillera sale al escenario se produce una comunicación con el público sin igual, ella interpreta, dramatiza, vive y trasciende la historia que canta y el público se introduce en dicha historia y ¡LA VIVE!
Ella es el hilo conductor entre la historia y el público y quizás ella sea protagonista real de un amor con un torero.
En un momento en el que el censor alargaba faldas y cortaba diálogos la gente de a pié se volcó con las únicas artistas que no eran cuestionadas por el régimen: las tonadilleras.
La identificación que se hizo de copla y Franquismo llevó en los primeros momentos de la Democracia al estancamiento y declive del género: algunos
sectores sociales lo consideraron como algo característico de la España más retrograda y menos Europea. A pesar de que los matrimonios o amoríos entre
toreros y tonadilleras seguían ocupando las portadas de las revistas del corazón.
La copla resurgió en la Expo’92 de Sevilla, con el espectáculo Azabache, que resumió su devenir reuniendo artistas pertenecientes a diferentes generaciones, Rocío Jurado, Juana Reina, Nati Mistral e Imperio Argentina. Pero no debemos olvidar la gran labor que realizó Carlos Cano en la revitalización de la copla.
Actualmente nuestras tonadilleras continúan con la tradición. Se han abandonado elementos característicos de antaño, como las batas de cola. Los temas
a los que se cantan también son otros, la sociedad es otra, los valores y gustos del público otros. Pero bien es verdad que coplas históricas como Cinco Farolas, Ojos Verdes, El Relicario siguen siendo de las preferidas del público.
¿Quién no ha oído cantar “En los carteles han puesto un nombre que no lo
quiero mirar...”

De Toreros con Duende a Manzanares

De Toreros con Duende - Manzanares

FAENAS DEL 2009

JOSE TOMAS - 27 de septiembre de 2009.Barcelona. 3ª de La Merced. Toros de Núñez del Toros de Núñez del Cuvillo. El segundo premiado con la vuelta al ruedo.

ANTONIO PALLA EN LA ASOCIACIÓN EL TORO DE MADRID

Antonio Palla hijo del ganadero, implicado en esta empresa nos comento:

Antonio Palla Vicente - Ganadería de procedencia Domecq línea Jandilla.

La ganadería pasta en la finca salmantina, Moscosa de Ledesma, de 500 hectáreas.

Se vio y comento la lidia del novillo “Topeto”, aplaudido en el arrastre el 12 de Julio de 2009, en la plaza de las Ventas y que le correspondió en suerte al novillero Miguel Luque.

Empieza la ganadería con la compra de un semental a Borja Domecq y 25 vacas de diferentes reatas.

En los tentaderos le da mucha importancia el caballo . Los tentaderos, los valoran mayoral, padre e hijo.

Las vacas las tientan de éralas a utreras. Se aprueban con buena nota en el caballo, si va al menos cinco veces.

En la tienta de machos, empiezan a contar las varas a partir de la tercera, que es cuando al novillo se le empieza a exigir en su comportamiento.

Morfológicamente no le gustan los toros altos, se comportan mejor los de cabos bajos, ya que humillan mejor. En la plaza de Madrid el toro tiene que ser grande, “burro grande ande o no ande”.

Las fundas las quitan una semana antes de lidiar el ganado. Sabe que el toro con fundas no se comporta igual en la plaza ya que esta manoseado, al ponerlas y quitarlas fundas en el mueco.

Esta temporada tiene enfundada la mitad de los machos de saca.

Están trabajando con la alimentación, con diferentes piensos, ya que tienen ligeros problemas de caídas.

En la actualidad tienen 180 vacas y cuatro sementales.

Para la próxima temporada tiene para lidiar, una corrida de toros, que se quedo sin lidiar de novillada este año, que posiblemente se lidie en una plaza española, pero no de importancia, por la falta de trapío. Para el escalafón inferior tiene tres novilladas, para lidiar en España y Francia.

PEÑA TAURINA DE RIAZA

GALA DE LA PEÑA DE RIAZA

El sábado 28, a las 20 horas en el Centro Cultural de Riaza se celebrará una gala taurina con charla - coloquio a cargo del ganadero de bravo Joao Folque y el matador de toros Sergio Aguilar y posteriormente una cena y entrega de trofeos, al propio ganadero de bravo como mejor ganadería de la pasada feria de San Isidro y feria de Riaza, la lusitana de Palha y al novillero también lusitano daniel Nunes como mejor torero de la feria raizana. Ello será en el Polideportivo de Riaza.

Estais invitados.

La Fiesta se va a China

Manolo Sánchez creará las primeras plaza de toros y ganadería de lidia.
El proyecto, impulsado por el Gobierno oriental, se ubicará cerca de Pekín

El matador de toros vallisoletano Manolo Sánchez ha suscrito un acuerdo con el Gobierno de China para lograr la creación en Huairo-Beijing de la primera ganadería de toros de lidia, así como para que se construya una plaza de toros. Esta localidad se encuentra a unos 40 kilómetros de Pekín, capital del país asiático. Sánchez recibió el encargo de los representantes del municipio chino hace unos dos meses, por lo que viajó hasta dicha población para reunirse con los mandatarios gubernamentales y suscribir un contrato por el que ha recibido de modo oficial y expreso el encargo.

Plaza de toros
Además de las vacas de vientre, se trasladarán hasta China otros 100 erales para utreros, de cara a la celebración de corridas o festivales. Para ello se piensa construir una plaza de toros, con una capacidad cercana a los 7.000 espectadores.

Las autoridades del municipio en cuyo territorio se piensa asentar la ganadería, intentan fomentar la proyección turística creando atractivos culturales relacionados con España. Además de la tauromaquia también se están barajando otro tipo de reclamos, como sería el del mundo de los vinos, con la creación de una bodega.
César Mata | Valladolid

XIX APERITIVOS TAURINOS DEL CLUB TAURINO DE MADRID

Próximo domingo en el Aula Cultural de la Plaza de Las Ventas "ANTONIO BIENVENIDA", a las 12:00 Horas, los XIX Aperitivos Taurinos del Club Taurino de Madrid.

DOMINGO 29 de noviembre:EL TORO BRAVO (D. Joao Floque de Mendoca - Ganadero de Palha).

FAENAS DEL 2009

Morante de la Puebla corta dos orejas a un toro de Juan Pedro Domecq en Barcelona el 21 de junio de 2009

AULA DE TAUROMAQUIA C.E.U.

Mañana jueves, 26 de Noviembre de 2009. D. Carlos Abella. Escritor. Asesor de la Vicepresidencia de la Comunidad de Madrid. “Perfiles históricos de la segunda época dorada del toreo”.
En la Facultad de Derecho de la Universidad CEU San Pablo (C/Julián Romea, 22. Madrid).19,30 horas

"FLORITO" YA NO ES VEEDOR DE LA EMPRESA TAURODELTA

Florencio Fernández Castillo "FLORITO", mayoral y cabestrero de la plaza de "Las Ventas", ya no está esta temporada de veedor de la empresa de Madrid Taurodelta
El rumor que estaba circulando se ha hecho realidad.Fidel San Justo y Miguel Criado
"El Rabia", están recorriendo fincas viendo toros para la empresa de Jose Antonio
Martinez Uranga "Choperita", el primero por Salamanca y el segundo por Andalucia y Extremadura.Al parecer Florito estaba harto de recorrer tantos kilometros de un sitio para otro y de enfrentarse a los ganaderos cuando después de reseñar reses para Madrid, luego el empresario y jefe suyo no daba por cerrado el trato cuando ya el ganadero lo daba por hecho.Florito ha sido acusado desde varios sectores de convertir los corrales de la plaza de Madrid en un "coto privado" y de bajar el trapio de los toros que aparecen por la puerta de toriles de la llamada primera plaza del mundo.
(Javier Salamanca).

TERTULIA DE LA ASOCIACIÓN EL TORO DE MADRID

Próximo jueves 26 de Noviembre,tendrá lugar la quinta de las tertulias invernales de la Asociación El Toro de Madrid.
Como invitado el ganadero del hierro salmantino Antonio Palla Vicente.
Su propietario Antonio Palla Vicente, tiene su ganadería inscrita en la Asociación de Ganaderías de Lidia, tomando la antigüedad este año, el 14 de Julio lidio una corrida en las Ventas.Ganaderia de encaste Domecq, linea Jandilla.


Fundación "Casa Patas", calle Cañizares 10 de Madrid.20 h

«Prohibir los toros atenta contra la libertad» Pere Gimferrer _ Miembro de la Real Academia Española

POR SERGI DORIA

BARCELONA. La idea del Manifiesto surgió de la Plataforma en defensa de la Fiesta que impulsan en Barcelona Rosa Gil y Lluís Corrales. En la Feria de la Merc_ del pasado mes de septiembre, Pere Gimferrer unió su firma a la de un centenar de personalidades de la cultura en defensa no sólo de las corridas de toros, sino de la libertad individual. Un llamamiento dirigido «no sólo a los aficionados, sino a todos sin excepción: taurinos, antitaurinos e indiferentes ante la fiesta de los toros. Queremos recordar a todos los catalanes que con la prohibición de la fiesta de los toros lo que podría ser prohibido es una parte de libertad, es un espacio de libertad lo que todos perderíamos». La tentativa de prohibir por ley desde el Parlamento autonómico una fiesta tan arraigada a Cataluña le parece al poeta catalán y miembro de la Real Academia Española «un disparate».
-¿Por qué esta obsesión por enajenar los toros de la cultura catalana?
-Demuestra un desconocimiento profundo no sólo de la cultura ibérica -española y portuguesa- o la francesa, sino de la propia cultura catalana y de la historia de su sociedad. Y si hablamos de la sociedad política, recordemos que Macià y Companys presidían corridas de toros en los años de la República; la Fiesta se remonta al siglo XIV y la pintan Fortuny, Ramon Casas, Miró, Dalí, Tàpies, Guinovart -que acaba de exponer en la Fundació Vila-Casas-, Barceló... Unos símbolos del catalanismo cultural que alguien atribuye falsamente al españolismo y la derecha. En el caso de Miró tenemos un cuadro de 1925, titulado «La corrida de toros» y una foto de Català-Roca donde el pintor aparece en una plaza con montera y capote; el famoso «torero alucinógeno» de Dalí, la cubierta que Tàpies realizó en 1977 para «El toreo» de Bergamín, los cuadros taurinos de Miquel Barceló... Afirmar que los toros son de derechas es ridículo si contemplamos una imagen de los tiempos de la Transición, con Alberti y Bergamín en la plaza de las Ventas, o a Picasso -que era comunista- con Jean Cocteau -que era más bien de derechas- en los tendidos de Arles. Y ahora me viene a la memoria uno de los principales libros sobre los toros en Cataluña, publicado por una editorial donde estaba Josep Bargalló, de Esquerra Republicana.
-Y García Lorca, gran amigo de Sánchez Mejías, aquel torero culto y poético...
-¡Toda la Generación del 27, menos Cernuda, era taurina! Y no es una cuestión de lugar de nacimiento: Cernuda era sevillano y antitaurino.
-¿Es usted un gran aficionado a los toros?
-He seguido la Fiesta desde que era una criatura. Escuchaba en la radio las crónicas de Julio Gallego Alonso y luego leía sus reseñas: fue un histórico de la crónica taurina, maestro del crítico Juan Soto Viñolo.
-A la alergia por lo español se une el sufrimiento del animal...
-Se habla de los toros pero nadie ataca la caza, o la fiesta de «correbous"». Lo del sufrimiento del animal es otra coartada para disimular la intencionalidad política que guía la prohibición de la Fiesta. En Cataluña nadie tocará los «correbous» por razones electorales fácilmente imaginables: sucede en otros lugares de la geografía española, como la caza del toro de Tordesillas. No sé si ha leído un magnífico artículo del escritor y antropólogo Albert Sánchez Piñol en defensa de los toros publicado en el diario Avui...
-Sí que lo he leído. Afirma que si queremos ver el sufrimiento y la muerte de animales de forma industrializada y obscena vayamos a los mataderos y que lo que nos solivianta y escandaliza realmente es que los toros expongan a la luz pública la realidad de la muerte en una sociedad hedonista y farisea como la que padecemos. También dice que está emergiendo «un neopuritanismo falaz que se infiltra porque lleva la etiqueta de izquierdas» En ese caso... ¿Somos víctimas de un Comité de Salud Pública resuelto a imponernos la virtud manu militari?
-Es una tentación que ha pervivido desde la Revolución Francesa: imponer la virtud y hacer de ella, en lugar de una opción, una obligación.
-Al final lo que nos queda es la libertad individual, que es lo que usted defiende...
-El principal argumento es ese: nadie está obligado a ir a los toros y mucho menos a torear. La iniciativa de prohibirlos limita la libertad del que hace algo porque lo desea y no obliga a otros a hacerlo. Por ejemplo, yo detesto el fútbol, e incluso veo en sus manifestaciones gérmenes de fascismo... ¡Pero lo que nunca se me ocurriría es pedir que lo prohíban!

FAENAS DEL 2009

SEBASTIAN CASTELLA - ARLES- 10/04/09

LA SUERTE DE VARAS EN LA ASOCIACIÓN EL TORO DE MADRID

Interesante , la cuarta de las tertulias invernales de la Asociación El Toro De Madrid, una suerte tan querida por muchos, pero que parece que está, por lo menos en muchos lugares en peligro de extinción, en algunas plazas a los toros no se les hace sangre ni para un análisis.

Para hablar de todo ello, han estado con nosotros el picador salmantino OSCAR BERNAL MATÍAS, uno de los varilargueros mas destacados de la temporada venteña, durante la cual han pasado por Madrid, nada mas y nada menos que 157 picadores, desgraciadamente no podemos destacar poco mas de media docena de ellos.El joven nacido en Retortillo(Salamanca), lleva tan solo dos años como picador y ya esta empezando a destacar por sus buenas actuaciones.
Tambien nos acompaño LUIS DURÁN, persona mas que conocida por los aficionados de Madrid,lleva 15 años trabajando en la cuadra de "las ventas".

Oscar Bernal dejó claro que no es lo mismo picar en Madrid que en otros lugares,"en Madrid sale uno con más tensión, aunque yo intento siempre hacer las cosa bien en cualquier lugar".Para Oscar la mejor escuela es:"la afición y las ganas de hacer bien las cosas que tenga cada uno"
Luis Durán comentó la posibilidad en un momento dado de poner en funcionamiento una escuela de picadores"estoy seguro que si se esto se hiciera, unos cuantos picadores se irián al paro".

Muchos aspectos mas de la suerte de varas se comentaron en un debate abierto, las opiniones no fueron coincidentes en muchas ocasiones, pero hablando se entiende la gente como decía aquel.
Por J. Salamanca

CUELLAR

El pliego incidirá en la reducción del número de cabestros que participen en el recorrido urbano del encierro. /GABRIEL GÓMEZ
La Concejalía de Festejos de la villa ha iniciado ya la redacción del nuevo pliego para la adjudicación de la organización de los festejos taurinos de la villa en los próximos años. Se despeja así la duda de si el municipio asumiría o no la gestión directa de los mismos.
El edil de Festejos, Juan Pablo de Benito, dio a conocer que el municipio está ya trabajando en ese pliego y afirmó “hemos optado por cuatro años más dos prórrogas para que la corporación siguiente tome las decisiones que tenga que tomar”. El edil señaló que a pesar de la mala experiencia de la última adjudicación por varios años, ha mantenido conversaciones con empresarios interesados que sitúan el mínimo de duración en 4 o 5 años para que la apuesta funcione. “Si queremos que venga un empresario y nos haga unos buenos encierros y una buena feria, no podemos decir que venga un año porque en uno o dos años no le da tiempo a hacer una inversión grande en el conjunto”, afirmó.
De Benito apuntó que en la redacción de ese documento se han recogido modificaciones y aportaciones de la Asociación Encierros de Cuéllar y de la Peña Taurina El Encierro, si bien aclaró que no todo lo recogido de los colectivos se tendrá en cuenta, destacando que la propuesta principal de estos era la autogestión por parte del Ayuntamiento de los festejos “nosotros hemos optado por seguir con un pliego porque pensamos que es lo mejor ahora mismo para el Ayuntamiento”.

El pliego

Partiendo de la experiencia de los últimos años, en el nuevo documento se incidirá en la reducción de la aportación económica, teniendo en cuenta que se elimina la organización del bolsín taurino cuyo coste se estimaba entre los 8.000 y 10.000 euros que se descontarán.
De Benito apuntó que también se incidirá en la vigilancia de los toros durante el tiempo que permanecen en los corrales, en la reducción del número de cabestros en el recorrido urbano del encierro, en la calidad del ganado, en la mejora de los toreros y ganaderías... La feria se mantendrá con dos corridas, una de rejoneo y dos novilladas picadas, aunque De Benito indicó que el pliego permitirá que pueda realizarse una corrida torista o en su defecto una novillada torista.
La concejalía trabaja ahora en las modificaciones del pliego para ir facilitándoselo al secretario municipal que debe adaptarlo a la nueva ley de contratos y al reglamento taurino. La previsión es que a finales de año el documento pueda estar concluído para sacarlo a concurso y adjudicarlo a comienzos de 2010.

BOLSÍN DE CIUDAD RODRIGO

En 2010, el Carnaval del Toro de Ciudad Rodrigo tendrá lugar del 12 al 16 de febrero.

Como cada año, Encierros a caballos, Capeas, Novilladas, Festivales Taurinos, Bolsín y Fiesta en toda la ciudad.

El profesor Juan Carlos Illera, director del Departamento de Fisiología Animal de la Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid, será el pregonero del Bolsín Taurino.

El Bolsín Taurino de Ciudad Rodrigo es el más antiguo de España y consiste en la celebración de varias tientas, previas al Carnaval del Toro de la localidad, donde noveles del toreo se prueban ante reses bravas de diferentes ganaderías.
En esta quincuagésimo cuarta edición, que comenzará el 16 de enero próximo, se celebrarán un total de ocho tientas, seis en Ciudad Rodrigo, en el hotel Conde Rodrigo II de la ciudad mirobrigense albergará el tentadero inaugural el día 16, una en Villavieja de Yeltes (Salamanca) y otra, el día 31 de enero, en la ganadería cacereña de Zalduendo, propiedad del ganadero Fernando Domecq, en la localidad de Moheda de Zalduendo y el resto en la ciudad mirobrigense.

Para el cartel 2010, es el pintor Francisco Castellón Arjona que ha sido elegido con su obra "Cuernos y Garrochas".

Dos detenidos por simular el robo de 61 cabezas de ganado en una finca de Arcos

La Guardia Civil informó hoy de la detención del hijo del propietario de una explotación ganadera de Arcos de la Frontera (Cádiz) y de la persona que ejercía como guarda de la misma como presuntos

La Guardia Civil informó hoy de la detención del hijo del propietario de una explotación ganadera de Arcos de la Frontera (Cádiz) y de la persona que ejercía como guarda de la misma como presuntos autores de un delito de simulación de delito, al denunciar un falso robo de 61 cabezas de vacuno valoradas en 24.000 euros.
Según explicó el Instituto Armado, la investigación se inició tras personarse el hijo del propietario en el Puesto Auxiliar de Bornos para interponer una denuncia en la que manifestaba que su padre hizo recuento del ganado y comprobó que le faltaban 61 cabezas de vacuno, entre vacas, becerros y toros, cuyo valor podría rondar los 24.000 euros. La explotación ganadera posee un seguro que cubre este tipo de hechos.
Los agentes iniciaron las gestiones encaminadas al esclarecimiento de estos hechos, para lo que realizaron una inspección en los terrenos de la finca, hallando numerosos huesos de cadáveres de reses semienterradas en estado de descomposición, careciendo todas ellas de número de identificación.
Continuando con la inspección ocular en el lugar del supuesto robo de ganado, los agentes encontraron números de identificación en dos de las reses semienterradas, que se correspondían con dos de las vacas que habían sido denunciadas cómo sustraídas. Además, en la relación de las 61 cabezas de ganado sustraídas figuraba un toro, cuyo robo también había sido denunciado el pasado mes de enero.
Ocultar pruebas

El reconocimiento de los terrenos de la explotación se prolongó durante tres días debido a su extensión (380 hectáreas). En ese tiempo, el guarda de la finca intentó ocultar el cadáver de una vaca retirándola del lugar donde se hallaba para quemarla posteriormente, desconociendo que la vaca había sido posicionada y fotografiada previamente por los agentes.
Tras la investigación, la Guardia Civil concluyó que el denunciante y el guarda de la finca habían ocultado los cadáveres de numerosas reses muertas en el invierno por inanición y enfermedades, enterrándolas en la finca con el objeto de ahorrarse los gastos derivados de la retirada e incineración de los animales en plantas habilitadas para tal fin y, además, cobrar las pérdidas por parte de la compañía de seguros contratada.
Por tales hechos, L. C. B. G. , de 54 años de edad y vecino de Sevilla, y C. R. B. , de 64 años y vecino de Bornos (Cádiz), fueron detenidos como presuntos autores de un delito de simulación de delito, por lo que fueron puestos a disposición de la autoridad judicial.
ABC. CÁDIZ